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關(guān)于“埋沙療法”的記載,始于北宋《證類本草》。后明代《普濟(jì)方》、《本草品匯精要》亦有收錄,藏于宮中被宮廷御醫(yī)所掌握。
清光緒三十四年,德宗體弱,諭令各省保薦良醫(yī),旋據(jù)直隸、兩江等地督撫,先后報(bào)送多位名醫(yī)來京診視。名醫(yī)許錫珍亦在其中,許在宮中交流,得此埋沙療法。
清宣統(tǒng)二年,許錫珍歸鄉(xiāng)于一醫(yī)館,做坐堂郎中,某日鄰人膝痛難忍,便用此法為其調(diào)理,不日竟極大緩解。后民國初年偶遇玉石商販,得麥飯石,將其磨成砂粒摻入其中,加上按摩手法施于痛處,效果更佳,因使用材料已從“沙”變成了“砂”,故更名為“砂療法”。
四代傳人李德志,建國初期跟隨父親學(xué)藝,繼承父親意志,每逢貧苦百姓,常有分文不取之舉。五代傳人李清和 1971 年學(xué)藝,其人為人慷慨,更拋卻舊禮將祖法李氏砂療養(yǎng)生技藝廣為傳播。現(xiàn)第六代傳承人李虎 1999 年跟隨父親學(xué)藝,并將祖方收集整理,意在傳承李氏砂療養(yǎng)生技藝。
李氏砂療養(yǎng)生技藝主要通過“判斷需調(diào)理者情況、砂石配比打磨、加熱砂子倒入木盆、按摩埋砂”四個步驟進(jìn)行該技藝,砂石通過加熱可釋放人體所需的鈣、鎂、鉀、鈉、硒、鋅、鍶等微量元素及豐富的磁鐵礦物質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)養(yǎng)生功效。
第六代傳承人李虎利用該技藝研發(fā)出了“砂療床”,可直接加熱砂石,且溫度可調(diào)可控,擴(kuò)大了使用人群,以造福廣大群眾。
李氏一族憑借著堅(jiān)韌不拔的品質(zhì),在遵循祖?zhèn)鞴欧ǖ耐瑫r勇于創(chuàng)新,形成了獨(dú)特的養(yǎng)生文化。